క్లాడ్ మెక్కే రెబెల్ సోజర్నర్ ఇన్ ది హర్లెం రినైసెన్స్ ఎ బయోగ్రఫీ బై వేన్ ఎఫ్. కూపర్ లూసియానా స్టేట్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్. 441 పేజీలు. $29.95
హార్లెం పునరుజ్జీవనం అనేది ఒక వర్ణాంతర ఉన్నతవర్గం ద్వారా మంచి ఆర్థిక సహాయంతో జాతి-సంబంధాల వ్యూహంగా ప్రారంభించబడితే, అది అమెరికా ప్రధాన స్రవంతిలో ఎంత ప్రకాశవంతంగా ఉందో నిరూపించడానికి జాగ్రత్తగా సమావేశమై ప్రోత్సహించిన మూడీ మరియు చిత్తుప్రతి కళాకారులు మరియు రచయితలతో త్వరలో తీవ్ర ఇబ్బందుల్లో పడింది. నల్లజాతి అమెరికాలో ఉత్తమంగా మరియు ప్రకాశవంతంగా ప్రవర్తించేవారు. వేన్ కూపర్ యొక్క గొప్ప-పరిశోధన, వినోదాత్మక మరియు సమాచార జీవిత చరిత్ర కంటే రచయితలు ఎవరూ ఇబ్బంది పెట్టలేదు. మతిస్థిమితం లేనివారికి నిజమైన శత్రువులు ఉన్నారనే క్లిచ్ దాని సారాంశ వాక్యం కావచ్చు, క్లాడ్ మెక్కే: హార్లెం పునరుజ్జీవనోద్యమంలో రెబెల్ సోజర్నర్ క్లిచ్‌తో వాస్తవంగా మారలేదు. ఇది మెక్కే యొక్క మొదటి పూర్తి స్థాయి జీవితం మరియు సమయాలు, మరియు కూపర్ 20వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో అమెరికన్ అక్షరాల యొక్క చిన్న మేధావులలో ఒకరైన జమైకన్-జన్మించిన కవి-నవల రచయితను అద్భుతంగా పునఃసృష్టించారు.
కాంట్సాబ్ బల్లాడ్స్ (1912) యొక్క భాగాలను ఒక శైలి పురోగతిగా మార్చిన మాండలిక కవిత్వాన్ని ప్రోత్సహించిన ఒక అసాధారణ బ్రిటిష్ పోషకుడిచే జమైకాలో మార్గదర్శకత్వం పొందారు మరియు ఫ్రాంక్ హారిస్, వాన్ విక్ బ్రూక్స్, జేమ్స్ వెల్డన్ జాన్సన్ మరియు మాక్స్ వంటి విభిన్న సాహిత్య పోషకులు న్యూయార్క్‌లో దీనిని చేపట్టారు. పాల్ లారెన్స్ డన్‌బార్ తర్వాత అమెరికాలో నల్లజాతీయులు ప్రచురించిన కవితల సంపుటాలలో ఒకటైన ఈస్ట్‌మన్, మెక్కే తన హార్లెమ్ షాడోస్ (1922)కి విమర్శకుల ప్రశంసలు అందుకున్నారు. సిద్ధాంతకర్త మైక్ గోల్డ్ ఆఫ్ లిబరేటర్‌తో అన్‌ఈసీ కో-ఎడిటర్‌షిప్, లెఫ్ట్ వాయిస్, ఫాలోయింగ్, వివేచనాత్మక మెక్కే గోల్డ్‌పై ప్రబలంగా తెలియని ఇ.ఇ. కమ్మింగ్స్. గ్రీన్‌విచ్ విలేజ్ మరియు హార్లెమ్ టోస్ట్‌లో ప్రసిద్ధి చెందిన మెక్కే 1922లో అకస్మాత్తుగా సోవియట్ రష్యాకు వెళ్లాడు, అన్ని సైద్ధాంతిక పారడాక్స్ మరియు న్యూరోటిక్ సంక్లిష్టత.
నల్లజాతి శ్రామికవర్గం యొక్క వ్యక్తిత్వం వలె రష్యన్లు మెక్కేతో తీసుకోబడ్డారు. విలక్షణంగా, ఈ మాజీ గార్వేయిట్ సానుభూతిపరుడు సోవియట్ ప్రశంసలు మరియు సిద్ధాంతపరమైన సనాతనధర్మంతో త్వరగా విసిగిపోయాడు, ఇది ఆశ్చర్యకరం కాదు, మెక్కే ఒకప్పుడు 'కమ్యూనిజం లక్షలాది మంది నగర ప్రజలను భూమికి తిరిగి వెళ్లడానికి విముక్తి చేస్తుంది' అని ఊహించాడు. అతను తన జీవితంలోని చివరి సంవత్సరాల్లో ఒక అమెరికన్ పౌరుడు అయ్యాడు, అతని సృజనాత్మక సంవత్సరాలలో ఎక్కువ భాగం యూరప్ మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికాలో విపరీతమైన మరియు సాధారణంగా నిర్దోషిగా, స్వీయ ప్రవాసంలో గడిపారు. అతని అగ్ర-క్రస్ట్ రైతు నేపథ్యం అమెరికాలో నల్లజాతి నాయకత్వాన్ని నిస్సహాయంగా సంప్రదాయవాద, ఫిలిస్టియన్ మరియు రంగు-స్పృహతో కొట్టిపారేయడానికి మొగ్గు చూపింది, అయినప్పటికీ 1919 రెడ్ సమ్మర్‌లో కనిపించిన అతని కవిత 'ఇఫ్ వుయ్ మస్ట్ డై' తక్షణమే ఆ తరగతికి కాటేచిజం అయింది. ప్రజల. హోమ్ టు హార్లెమ్ (1928), అతని అత్యధికంగా అమ్ముడైన మొదటి నవల ('నిజమైన శ్రామికవర్గ నవల,' మెక్కే ప్రగల్భాలు పలికింది), మార్సెయిల్స్‌లో వ్రాయబడింది మరియు అధిక ఆలోచన కలిగిన W.E.B. NAACP- మరియు అర్బన్ లీగ్-ప్రారంభించిన పునరుజ్జీవనోద్యమం యొక్క సామాజిక మరియు నైతిక సారాంశాన్ని డు బోయిస్ స్నాపిష్‌గా డిక్రీడ్ చేశారు. మాక్స్ ఈస్ట్‌మన్ యొక్క స్నేహపూర్వక నిరసనలపై మెక్కే క్యాథలిక్ అయ్యాడు మరియు 1948లో చికాగోలో మరణించాడు.
అతను బహుశా గొప్ప కవి కాదు, కానీ అతను తన లాస్ట్ జనరేషన్ సమకాలీనుడు హార్ట్ క్రేన్ వలె అత్యుత్తమంగా ఉన్నాడు. మతపరమైన 'సెయింట్. Isaac's Church, Petrograd' (రచయిత కేవలం ప్రస్తావించలేదు), 'పెట్రోగ్రాడ్: మే డే, 1923' యొక్క కొన్ని గంటలలోపు, కొత్త సోవియట్ క్రమాన్ని కీర్తిస్తూ, కూర్చిన కవిత, ఏ కొలమానమైనా అద్భుతమైనది. అతను చిన్న మరియు పెద్ద లాంగ్‌స్టన్ హ్యూస్‌కు కూడా మోడల్‌గా ఉన్నాడు (ఒకప్పుడు మెక్కే 'నా కోసం నువ్వు ఒక్కడివి మాత్రమే' అని వ్రాసాడు); హ్యూస్ అద్భుతమైన, విప్లవాత్మకమైన, 'ది వెయరీ బ్లూస్' (1925) 'హార్లెం డాన్సర్' మరియు 'ట్రాపిక్స్ ఇన్ న్యూయార్క్'లోని హర్లెం షాడోస్‌లోని ఇమేజ్-రిచ్, స్ట్రీట్-లైఫ్ ఉదాహరణలు లేకుండా ఊహించలేము. కూపర్ చరిత్రకారుడు మెక్కే యొక్క చివరి సాహిత్య అంచనాను ఇతరులకు వదిలివేయడానికి మొగ్గు చూపుతాడు. అయినప్పటికీ, అతను మూడు అసమాన, జోలాస్క్ నవలల గురించి చాలా ధైర్యంగా ఉండవచ్చు.
హార్లెమ్ మరియు బాంజో (1929)కి చెందిన ఆ గోనాడల్ ఆర్కిటైప్‌లు, పాశ్చాత్య నాగరికతతో సాంస్కృతికంగా రావడానికి ప్రయత్నించే నల్లజాతీయులు దయనీయమైనవిగా కొట్టిపారేసిన నవలలు, హార్లెమ్ 'నిగ్గేరాస్టన్' నెగెరాటి' (జుర్రోరాస్టన్' నెగెరాటి' (జుర్రోరాస్టన్' నెగెరాటి)పై మెక్కే యొక్క సహేతుకమైన కరేబియన్ అపనమ్మకాన్ని అధిగమించే నాన్‌పరోచియల్ సమస్యలను లేవనెత్తారు. అపఖ్యాతి పాలైన నియోలాజిజం) లేదా అతని పట్ల ఆ గుంపు యొక్క అర్థమయ్యే మతోన్మాద అసహనం. చివరి నవల బనానా బాటమ్ (1933)లో మెక్కే స్వయంగా పెద్ద గుర్తింపు సమస్యను ప్రస్తావించాడు, ఆఫ్రికా మరియు యూరప్‌ల యొక్క ఆవశ్యకమైన నీతి అని రచయిత భావించిన దానిలో జమైకన్ పాత్రను ఇంట్లో తీవ్రంగా సృష్టించాడు.
సాధారణంగా మనోహరమైన ఈ జీవితచరిత్ర మెక్కే యొక్క ద్విలింగ సంపర్కం యొక్క ప్రాముఖ్యతను అతని నిష్క్రియ-దూకుడు ప్రవర్తనకు, రచయితకు బలమైన వ్యక్తుల అవసరాన్ని ఆకర్షిస్తున్నప్పుడు చాలా సున్నితంగా మరియు ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది, అతని సలహా మరియు ఆమోదం కోసం అతను తీవ్రంగా ప్రయత్నించాడు. 1934లో ఆరోగ్యం క్షీణించడం మరియు దుష్ప్రవర్తనతో అమెరికాకు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, మెక్కే స్నేహితులు, నలుపు మరియు తెలుపు, అతని సంరక్షణను కనుగొన్నారు మరియు పెరుగుతున్న భయంకరమైన బాధ్యతను పోషించారు. కానీ రెండు చివరి, సృజనాత్మక పేలుళ్లు ఉన్నాయి: విలువైన ఆత్మకథ, ఎ లాంగ్ వే ఫ్రమ్ హోమ్ (1937) మరియు సోషియోలాజికల్ ఎక్స్‌పోజ్', హర్లెం: నీగ్రో మెట్రోపాలిస్ (1940). లియోపోల్డ్ సెంఘోర్ మెక్‌కేను 'నెగ్రిట్యూడ్ యొక్క నిజమైన ఆవిష్కర్త'గా గుర్తించాడు. హోవార్డ్ యూనివర్శిటీ యొక్క ఘోరమైన డాన్ అయిన అలైన్ లాక్, NAACP మరియు అర్బన్ లీగ్ గ్రాంటీల కోసం పదేపదే డబ్బు మరియు ప్రభావంతో సహాయం చేస్తూ, గంభీరంగా ఇలా అన్నాడు: మెక్కే 'నీగ్రో పునరుజ్జీవనోద్యమానికి సంబంధించిన భయంకరమైన యువకుడిగా ఉన్నాడు, అక్కడ అతను కొద్దిగా విధేయత మరియు స్థిరత్వం కలిగి ఉండవచ్చు కనీసం దాని విల్లోన్ మరియు బహుశా దాని వోల్టైర్.' సెప్టెంబరు 1971లో, కూపర్ మాకు చెప్పారు, అట్టికా జైలులో అల్లరి చేస్తున్న ఖైదీలు 'ఇఫ్ వుయ్ మస్ట్ డై' అనే శీర్షికతో 'ఒక తెలియని ఖైదీ, క్రూడ్ కానీ హత్తుకునే వీరోచిత శైలిలో ఒక కవితను చదువుతున్నారని టైమ్ పేర్కొంది. అతను చివరకు ప్రశంసించబడ్డాడని క్లాడ్ మెక్కే భావించాడు. ::
డేవిడ్ లెవెరింగ్ లూయిస్, 'వెన్ హార్లెమ్ వాజ్ ఇన్ వోగ్' రచయిత, రట్జర్స్ విశ్వవిద్యాలయంలో చరిత్రను బోధిస్తున్నాడు.
