20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఇఫే హెడ్స్‌ను తిరిగి కనుగొనడం ఆఫ్రికన్ కళ యొక్క అధునాతనత గురించి ఊహలను తారుమారు చేసింది

(కింబెల్ ఆర్ట్ మ్యూజియం)

తల, బహుశా రాజు, 12వ-14వ శతాబ్దాలు

కిమ్బెల్ ఆర్ట్ మ్యూజియం, ఫోర్ట్ వర్త్ వద్ద వీక్షణ

దృష్టికోణం వ్యక్తులు వారి స్వంత అనుభవాలకు సంబంధించిన కథనాలతో సహా దృక్కోణంతో వార్తల అంశాల చర్చ.

అందానికి సంబంధించిన విషయం

అధిపతి, బహుశా రాజు, 12వ-14వ శతాబ్దానికి చెందినవాడు. కిమ్బెల్ ఆర్ట్ మ్యూజియం, ఫోర్ట్ వర్త్ వద్ద వీక్షణ. (కింబెల్ ఆర్ట్ మ్యూజియం)

ny లో నిరుద్యోగం ఎంతకాలం ఉంటుంది

వద్ద ఎంపిక సేకరణను సందర్శించిన ఎవరైనా కింబెల్ ఆర్ట్ మ్యూజియం ఫోర్ట్ వర్త్‌లో కనీసం ఒక చెరగని చిత్రం వస్తుంది: ఈ అత్యంత అందమైన టెర్రాకోటా తల.

నిస్సందేహంగా ఈ రకమైన అత్యంత అద్భుతమైనది, ఇది 12వ మరియు 14వ శతాబ్దాల మధ్య ఇప్పుడు నైజీరియాలో ఉన్న ఇఫే రాజ్యంలో తయారు చేయబడింది.

ఈనాటికీ వర్ధిల్లుతున్న ఇఫే యోరుబా ప్రజల మతపరమైన కేంద్రంగా ఉంది. నైజర్ నదికి పశ్చిమాన ఉంది, ఇది పశ్చిమ ఆఫ్రికా అంతటా మరియు ఉత్తరాన మధ్యధరా వరకు విస్తరించిన వాణిజ్య మార్గాలకు నదీ నెట్‌వర్క్‌ల ద్వారా అనుసంధానించబడింది.

రాచరికపు బొమ్మలు మరియు పరిచారకులను సాధారణంగా సూచించే ఇఫ్ చెక్కిన తలలు, కాంస్య మరియు రాగి నుండి తారాగణం లేదా మట్టితో తయారు చేయబడ్డాయి మరియు తరువాత కాల్చబడ్డాయి (టెర్రా కోటా). దీనిపై సున్నితమైన నిలువు గీతలు మరియు ఇలాంటివి స్కార్ఫికేషన్ గుర్తులను సూచిస్తాయని భావిస్తున్నారు. శిల్పాలు ఎలా ఉపయోగించబడ్డాయి అనే దాని గురించి చాలా రహస్యంగానే ఉంది, అయితే వాటిని తరచుగా పెద్ద చెట్ల పాదాల వద్ద పాతిపెట్టారు మరియు పునర్నిర్మించే ముందు వార్షిక త్యాగాలు లేదా ఆచార సమర్పణలలో ఉపయోగించేందుకు తవ్వారు. రాజరికం మరియు ఇఫే ప్రజల సామూహిక శక్తి మధ్య సంబంధాన్ని మధ్యవర్తిత్వం చేయడంలో వారు పాత్ర పోషించినట్లు తెలుస్తోంది.

విస్తృత ప్రపంచానికి చాలా కాలంగా కోల్పోయిన, ఇఫ్ శిల్పాలను 1910లో లియో ఫ్రోబెనియస్, ఒక జర్మన్ జాతి శాస్త్రవేత్త మరియు పురావస్తు శాస్త్రజ్ఞుడు సంక్లిష్ట వారసత్వంతో తిరిగి కనుగొన్నారు. ఫ్రోబెనియస్ వారి అందం మరియు అధునాతనతతో ఎంతగానో ఆశ్చర్యపోయాడు, అతను ఆఫ్రికన్ అట్లాంటిస్ యొక్క తన సిద్ధాంతానికి సాక్ష్యంగా వాటిని ప్రతిపాదించాడు - చాలా కాలం క్రితం మధ్యధరా చుట్టూ ఉన్న ప్రాంతాల నుండి శ్వేతజాతీయులు విత్తిన కోల్పోయిన నాగరికత.

ఫ్రోబెనియస్ తప్పు, అతని పరికల్పన స్పష్టంగా జాత్యహంకారంగా ఉంది (పురాతన ఈజిప్టు దాని భౌగోళిక స్థానం ఉన్నప్పటికీ, అది నిజంగా ఆఫ్రికన్ నాగరికత కాదనే దృఢమైన ఊహ వలె). అయితే ఇఫే శిల్పాల అందాన్ని అతని సూటిగా అంగీకరించడం యూరోపియన్ అవగాహనలను పునర్వ్యవస్థీకరించింది. మరియు 1938లో ఇఫే ప్యాలెస్ యొక్క పూర్వపు మైదానంలో శిల్పాలు కనుగొనబడిన తర్వాత, ఇలస్ట్రేటెడ్ లండన్ న్యూస్ అనేక మంది యూరోపియన్ల నల్లజాతి సాంస్కృతిక సాధన యొక్క భావాన్ని తారుమారు చేసే కథనాన్ని ప్రచురించింది:

వారి మోడలింగ్ యొక్క అందం, వారి వైరాగ్యం, వారి నిశ్చలమైన వాస్తవికత, వారి గౌరవం మరియు వారి సరళతను అభినందించడానికి ఒక వ్యసనపరుడు లేదా నిపుణుడు కానవసరం లేదు. ఉత్తమ కాలాలకు చెందిన గ్రీకు లేదా రోమన్ శిల్పం లేదు, సెల్లిని కాదు, కాదు హౌడాన్ , ఇంద్రియాలకు మరింత తక్షణ విజ్ఞప్తిని కలిగించే లేదా ఐరోపా నిష్పత్తుల ఆలోచనలకు తక్షణమే సంతృప్తి కలిగించే ఏదైనా ఉత్పత్తిని ఎప్పుడూ ఉత్పత్తి చేసింది.

గరిష్ట నిరుద్యోగ ప్రయోజనాలు 2021

మళ్ళీ, ఊహలు ర్యాంక్: కళాత్మక సాధన యొక్క యూరోపియన్ ఆర్కిటైప్‌లకు వ్యతిరేకంగా ఆఫ్రికన్ కళను ఎందుకు కొలవాలి?

ఇది సరైన ప్రశ్న. ఇంకా టెంప్టేషన్ ఖచ్చితంగా ఇఫ్ హెడ్స్ యొక్క అసాధారణ సహజత్వం నుండి ఉద్భవించింది. కిమ్బెల్ టెర్రా కోటా ఒక గొప్ప ఉదాహరణ: ఇది ఆఫ్రికన్ శిల్పకళ యొక్క ఇతర సంప్రదాయాల (వాస్తవానికి, వారి స్వంత విలక్షణమైన శక్తిని కలిగి ఉంటుంది) పద్ధతిలో ధైర్యంగా శైలీకృతం చేయబడదు లేదా సంగ్రహించబడలేదు. బదులుగా, ఇది చాలా సూక్ష్మమైన మోడలింగ్‌తో జీవసంబంధమైనది, జాగ్రత్తగా గమనించబడింది.

ఇది అద్దం లాంటి వాస్తవికత యొక్క విధిగా - అసాధారణమైన సంయమనం మరియు ప్రశాంతతతో కూడి ఉంటుంది. ఈ ప్రశాంతత బౌద్ధ శిల్పాలతో ఎక్కువ పంచుకుంటుంది కంబోడియా మరియు లావోస్ లేదా దానితో ఈజిప్షియన్ యూరోపియన్ కళ కంటే సంప్రదాయాలు. కానీ ఏ సందర్భంలోనైనా, ప్రతిబింబానికి విలువనిచ్చే నాగరికతను ఇది ఖచ్చితంగా సూచిస్తుంది.

శీతాకాలం 2016 కోసం పంచాంగ అంచనా

వంటి నేను ఓక్రిని , నైజీరియాలో జన్మించిన నవలా రచయిత దీనిని బ్రిటిష్ మ్యూజియంలో ఉంచారు పోడ్కాస్ట్ , విశ్వంలో మీ స్థానం గురించి గొప్ప ప్రశ్నలను స్పష్టంగా అడిగే సంస్కృతి నుండి గొప్ప ఇఫ్ హెడ్‌లు ఉద్భవించారు . . ఆ ప్రశ్నలకు కొంత సంతృప్తికరంగా సమాధానమిచ్చాడు.

దావా పెద్దగా వినిపిస్తోంది. కానీ నేను దానిని కొనుగోలు చేస్తున్నాను - మరియు వాటిలో కొన్నింటిని పట్టించుకోవడం లేదు సంతృప్తి నేనే.

కెల్సీ అబుల్స్ ద్వారా ఫోటో ఎడిటింగ్ మరియు పరిశోధన. జున్నే అల్కాంటారా రూపకల్పన మరియు అభివృద్ధి.

సెబాస్టియన్ స్మీ

సెబాస్టియన్ స్మీ లివింగ్‌మాక్స్‌లో పులిట్జర్ ప్రైజ్-గెలుచుకున్న కళా విమర్శకుడు మరియు ది ఆర్ట్ ఆఫ్ రివాల్రీ: ఫోర్ ఫ్రెండ్‌షిప్స్, బిట్రేయల్స్ అండ్ బ్రేక్‌త్రూస్ ఇన్ మోడ్రన్ ఆర్ట్ రచయిత.' అతను బోస్టన్ గ్లోబ్ మరియు లండన్ మరియు సిడ్నీలలో డైలీ టెలిగ్రాఫ్ (U.K.), గార్డియన్, ది స్పెక్టేటర్ మరియు సిడ్నీ మార్నింగ్ హెరాల్డ్‌లో పనిచేశాడు.